《小姐》剧情简介
根据已经掌握的情报二十多年前以色列耗费巨资从美国购买丑就是为了打击伊朗的核设施如果不是伊朗战争爆发恐怕以色列早就采取行动了裴承毅稍微停顿了一下说道事实上仅...也就是说西方国家的指责根本解决不了问题西方国家在达尔富尔问题上做文章不是为了拯救受到苏丹政府迫害的黑人也没有哪个西方国家会去拯救非洲内陆的黑人不然西方世界不会在每年援助非洲贫...
不是我们不想解决其他问题而是解决不了犹太人问题就不可能解决中东问题不可否认犹太人有很大的影响力就算我在这里做出任何承诺只要以色列的生存受到威胁我的承...
《小姐》相关评论
寺汐
宫泽理惠一颦一笑真真动人极了 节奏缓而美 在片中封建没落的时局里 主人公思想状态里不乏进步理想独立这样的字眼 叙事上也似乎多是女性视角在观看男性 在重新审视自我可能的位置 在感知矛盾与挣扎 但这一切尝试都显得软弱无力 像是原地打转 于是我们看到的荣兰仍然是处于男权影响支配下的女性 是将同性关系作为一种慰藉或情境所致的含混选择（而非明确意愿乃至欲望之导向）的女性 当然这可能恰好是电影所要呈现的 因此无从说是它的局限 只是个人会觉得 摆好了女性电影的花架子 最后又像是对男性叙事的妥协 结束于一场缤纷的怀旧 给人一次空落落的观影体验
晴天豆豆
近乎完美成濑将战后社会的蜕变完成在一个“街角商店”式的故事里超级市场和嚼着口香糖的女孩是新的形态which要pass作为记忆共同体的战争所以在佛寺里高峰秀子说出那句“我们时代不同”不伦感在这种代沟里发酵如盐田明彦分析的和服、桥和动线是对两人距离的投射加山雄三总是要跨越界限大嫂却要在暗处/桥那边最绝的是虽然如《丝瓜秋葵草莓榴莲香蕉》里台词“将出走变为旅行”但旅馆的空间包括打电话都复制了清水的小店他们从未走出身份的相隔因为这种身份正是亲密的容器（火车上要蜜柑明显是宠溺惯性）和安娜卡列尼娜一样死亡终会复现对高峰秀子面容的特写小姐就是对时代女性的全景
远方的星
此行柏林电影节最大惊喜小姐25周年在同一个影院特别重映贝拉塔尔竟然到场交流7年前第一次看的时候写下：“关于人类的命运最可怕的不是自然灾难带来的毁灭而是人类的枯萎来自灵魂深处被荒漠和冷酷吞噬尽管外界的雨水从未停落阻止不了人类的干瘪时间消失了人们行尸走肉般等待末日审判末日却是人类自身”
